《大敦煌》是由知名导演陳家林 执导的一部陸劇，唐國強 陳好 巍子 萬弘傑 馬境 黃海冰 等倾情出演，该片讲述了：大敦煌》故事大綱　 　《大敦煌》采用宋代、清末和民國三個曆史階段的創作形 式，以一部金字大藏經的命運爲貫穿， 反映了千年敦煌的 形成、發展、輝煌、衰敗、重生的過 程。　　《大敦煌》以敦煌“藏寶、奪寶、護寶”三個頗具神秘傳 奇色彩的故事搭 建了敦煌文　　化輝煌、劫 難、重生的三部曲結構。　　陳家林導演形象 的比喻：上部是傾國傾城的妙齡少女；中 部是備遭蹂躏的柔弱少婦；下部 是覺悟成熟的堅強女人。　　《大敦煌》一部 傳奇色彩 的曆史正劇，一部優美悲壯   的藝術史詩。　　(上部)故事梗 概　　北宋仁宗景佑年間，于阗被大衣黑食  滅國，于阗小公主梅朵在  于阗僧人的護衛下逃往敦煌  投奔姐姐珍  娘，途中與 一心獨霸西域的西夏王李元昊相遇。李元昊窺視 敦煌已久，即命部將旺榮  護送梅朵一行前 往敦煌，借口欲  爲于阗複仇，向 鎮守敦煌的歸 義軍首領曹順德提 出借道的請求，令曹順德進退維谷。 　　十年前，李元昊 曾經追求曹 順德之妻珍娘，結果珍娘卻嫁給了曹順德，曹李二人可謂  情敵。此番李元昊命人前來借道，顯 見是來者不善，曹順德擔心有借無還，深感 局勢危急，于是 暗中向朝廷求救。無奈其時北宋正與 契丹交戰，根本無暇顧及西域事務，僅派翰 林畫師方天佑護送一部金字大 藏經前往敦  煌，以期借助經書之力，進一步鞏固敦煌的佛都 地位，令李元昊不敢輕 舉妄動。　　風流倜傥的方天佑到達敦煌 後，其張揚   的個性與出衆的才華令梅朵 一見傾心，而梅朵高 貴的氣質與驚人的美貌亦令方天佑爲之心動。沒想到天性率真的旺榮也喜歡 上了梅朵  ，且搬來李元昊親自向曹順德提親。婚議未決之時，李元昊又向曹順德提出想 借金字大藏經供奉幾日，在 遭到曹順德的婉拒後，李元昊突然發兵瓜 州，一舉拿下了由回鹘軍鎮守的這座維系敦煌命脈的重鎮，然後向曹順德表示 ，瓜州將作爲旺榮迎娶梅朵的聘禮。一時之間人心震動，敦煌局勢已是岌岌可危。　　爲了對付來自李元昊的威脅，  在向朝廷求援沒有結果後，曹順德與方天佑商量決定采取與西域各藩結盟的策略，共同對抗李元昊。誰知西域各藩 懾于李元昊的強勢， 均不敢與敦煌結盟，敦煌 由是陷入到了孤立無援的絕境，通過梅朵與旺榮  結親聯姻的方式來換取敦煌的和平便成了不得已 的選擇，將金字大藏經和數萬卷經書深藏起來也成了當務之急。　　爲了贏得開鑿藏經洞的時間，梅朵同意嫁給她並不愛的旺榮，  但在新婚之夜 ，她卻終于按捺不住對方 天佑的思念而逃跑了。旺榮遍尋梅朵不得 ，惱怒之下，率 領大軍開 始攻打敦煌。　　由于曹順德對李元昊肆無忌憚的挑釁始 終采取忍讓的態度，導致 手下將領大失所望進而與之離心離德，結果敦煌不攻 自破，曹順 德也死于部將之手。珍娘爲了敦煌百姓免遭塗炭，毅然出城面見李元昊，在得到李元昊決不屠城   的承諾後 ，從容地跳入火中自焚。　　旺榮追到莫高窟尋找梅朵 ，已經失去了理智的他在佛門聖地大 開殺戒，此時 梅朵正與方天佑一起在莫高窟封閉最後一座藏經洞。旺榮帶兵一路搜尋而來，情知無路可逃的梅 朵爲了保護方天佑，義無返顧地從斷崖 上跳了下去…… 　　一望無際的沙漠中  ，方天佑手握一幅指示著藏經 洞的《菩薩說法圖 》踉踉跄跄地走來，不幸卻  遭遇流沙。一陣狂風過後，沙漠歸于甯 靜，似乎什麽   都不曾發生。　　 天空飄搖著那幅《菩薩說  法圖》， 越飛越高。　 　遠處，處于瘋癫狀態的旺榮 抱著梅朵的屍體騎馬走來， 向著大漠的深處，漸行漸 遠。　　(中部 )故事梗概　　清  朝末葉，工部主事秦文明奉旨前往敦煌征 玉，離奇失蹤，死不見 屍。戀人春霞也因此變瘋。　　秦文明的孿 生兄弟秦文 玉奔赴敦煌尋兄，卻陷入了一場雲谲波 詭的陰謀之 中。他只身留在  大漠，決心揭開乃  兄之死的不解之謎。其間，他依 靠同年嚴知縣，結識了駱駝客大剛，接觸到  工匠王有祥和杏花父女，層層剝筍地探索謎底。　　 其間，他和當 地“悍匪”首領紅蓮幾次巧遇。而春霞見到他以後也奇迹般地恢複爲正常 人。在兩個女性  傾力協助下，秦文玉驚訝  地發現：秦文明之死的秘密。就在他留給自己的半幅佛經當中 。　　富有文物 知識的秦文玉，判斷佛經爲遠古文物，又出自敦煌 ，堅信敦煌有寶之說並非虛妄。　　此時，英國探險家貝克和約翰也來到敦煌尋寶。遭到嚴知縣嚴詞拒絕。時值山崩地震，山體移動，千年藏經洞突然重現人間。愚 昧的王道士貪財，竟然允許貝克等人肆忌 憚地盜取國寶。秦文玉繼承乃兄遺志，力促嚴知縣大漠追寶。  但八國聯軍入侵北京、清廷屈辱求的 消息傳來。嚴知縣態度隨之 大變，由拒洋轉爲媚外。他與貝克等勾結，禮送 盜寶探險家出境。　　 秦文玉對官 府絕望，“禮失求諸野”。他和以護寶爲己任的“飛天金剛”紅蓮等 人，一路追寶 ，卻陷入官軍埋伏。嚴  知縣乘機抓獲 紅蓮以請賞。春霞毅然救出紅蓮，慷慨就義。而秦文玉和紅 蓮、大剛等人也倒在官 兵的槍口之下... ...　　“飛天金剛”前赴後繼。一批極其珍貴的敦煌千年文物，已落于貝克、約翰之手。滾滾黃沙中的馱印，留下這批強盜的罪 證......　　(下部)故事梗概　　 1936年，抗戰 全面爆發前的一年。在山雨欲來風滿 樓的時代 背景下，旅 法畫家梁墨琰偕妻子，雕刻家蘇清平踏上了圓夢敦 煌的漫漫西行之路。　　 然而，這條路跟他們的想象完全不同。他們還沒有 到達敦煌， 就領教了在西北美 麗蒼涼的風景背後那 物資匮乏的現實，接踵而至的竟然還有土匪綁票、盜賊暗害、來自 日本侵略者的較量以及不 明真相的群衆的漠然 和國民政府的推搡和腐敗。　　梁墨琰夫婦本爲汲取營養而來，但目睹敦 煌壁畫的殘破和毀壞，藝 術家的良知促使梁墨琰作出了變藝術家爲保護者的重大決定，在妻子的理解和支持下，他們用 智慧和真誠感動著老百姓，影響了許多年輕人，與盜寶者和掠奪者展開了針鋒相對  的鬥爭，同時也爲此付出了生命的代價。　　梁墨琰對敦煌是 “一片癡情”，他的身上兼備孩子般的天真和睿智長者般 的洞察，在深 入探詢敦煌壁畫的 技法之後完成 對敦煌精神的理解，最終把 小我的利益徹底放下 ，用生命寫就燦 爛的西域詩  篇，在這個過程中，他的夫人蘇清平功不 可沒。這個女性身上不僅有女人特有的 細膩溫柔，還有性格深處令  人欽敬的擔當和堅忍。最  早她的支持可以說是出自對丈夫的愛，而後來則是對大義的明了和承 擔。很大程度 上，她是他的影子，而他 是她的鏡子。兩個人是一條心，彼此踩著對方的腳印前行。他們的愛情由艱苦卓絕而彌足珍貴， 因不舍而決絕才倍顯 催人淚下。後來，盡管 ，梁墨琰倒下了，但蘇清平 安之若素地繼續描摹的形象告訴我們，敦煌事業後繼有人。　　千葉三郎， 來自日本的年輕畫家，懷揣著對敦煌的熱愛踏上尋夢之旅。 同時，他還身 負秘密使命——爲日本軍部尋找到金字大 藏經的下落。在他身上，有著藝術青年的才華和激情，但也有 著受軍國 主義所影響留下的烙印，他 對中國民衆懷有偏見，在與梁墨琰夫婦的交往甚至是交 鋒中，他的靈魂受到前所未有的沖擊和洗禮。 通過艱難的掙紮和反省，人性戰勝了敵意，他完成了自己的人格 書寫。　　而在這個沒有硝煙的戰場， 更多的人參與了戰鬥，那些清沙不計報 酬的民衆，那些默默守護 敦煌寶庫的 “飛虎金剛”，還有市井 之內的無名英雄，甚至曾經 爲害一方後來能夠深明大義  的土匪頭子，他們的群像與梁 墨琰夫婦共同構成了一幅 絢爛的時代壁畫。　　他們的故事告 訴人們，掠奪只是暫時的占據 ，而非真正的擁有。敦煌文化屬于真正懂得 愛護和尊重的 人民，它 是民族的，也是世界的……　　从师父那里，听过 很多故事的卫九锡看 了眼正在上香的人，就接 着八卦道：“我师父说，八臂神猿的地宫下，压 的是万生魔神，那位魔神能够  分神万千，但有任何一个分 神在外，他都不可  能死。所以， 镇他之人，必须是个 意志坚定 ，认了死理后，绝不会被 外物影响的八臂神猿。”